彩灯特性

民间性：灯彩产生于宫殿，却出自民间演员之手，更开展于民间、昌盛与民间，立异于民间，其材料、工艺、颜色、风格都有民间深深的痕迹。

群众性：灯彩天然生成是聚人气的艺术品。宫殿用之，亦是皇帝携宫妃侍女会与官宦大臣共欢取悦的方式；灯节的呈现，更是帝王与民同乐的活动，当今年代，灯彩的展会更是取悦群众的手法，深受群众的喜欢，群众性是其最典型的特征。

工艺性：灯彩著作制造进程中，焊制、捆扎、装裱、剪刻、彩绘、喷饰等工艺杂糅一体，极具工艺之美；

综合性：灯彩视觉元素与造形语言中，雕塑、书画、舞美、服装艺术融为一炉，是现在最具表现力的艺术类别；

庆典性：灯彩的呈现，是应宫殿华饰之需的。灯节的诞生，是粉饰太平成果。现代灯彩依然首要用于灯节、会节、庆典；

欢喜性：具有强势的审美、愉情、趣味、益智功用，人气的积累，是欢喜的根底，审美趣味是欢喜的激素；

经济性：灯彩艺术的成果，往往是与经济行为联系在一起的，好的灯彩著作，在带来杰出的社会效益一起，赢得巨大的经济效益。且转化进程相对其他美术著作更为时间短。
特色彩灯

在2000多年的灯彩前史长河中，构成了各具特征的灯彩，在古代灯史中如：料丝灯、万眼罗、搪瓷灯、板凳龙等都是独具特征的灯。现代灯彩领域中，大体有如下特征灯彩：

川灯——包含自贡灯会、成都灯会，棉竹花灯，以自贡灯会为代表。自贡灯会：自贡灯会可谓前史悠长，已有800年的绚烂文明。南宋淳熙年（公元１１７４年）正在荣州（今荣县）做县令的大诗人陆游就留下“一别秦楼，转瞬新春，又近放灯”的诗句。解放后，在人民政府的安排下，通过祖辈灯彩演员的尽力打造，现在已被誉为“天下榜首灯”，“自贡灯会”成为国内、外知名品牌，自贡因此赢得“南国灯城”的桂冠。成都灯会，有悠长的前史，以细巧、精密见长；棉竹花灯与其剪纸齐名。

—“硖石灯彩”是海宁民间艺术的奇葩,源于秦代,盛于唐宋。海宁是观潮名胜,又是灯彩之乡,古镇硖石制造灯彩的前史悠长。据传,始于唐而盛于宋,至今已有1000余年前史。其融工艺、书画为一体，首要有针、拗、结、扎、刻、画、糊、裱八大技法，以精深的针刺工艺而独树一帜，早在宋代就已列为贡品。硖石镇的民间元宵灯会,素以灯彩之针工精密,良宵迎灯盛况,享有“江南榜首灯会”的誉称。